作者介绍：
老舍：(1899—1966)满族，生于北京。原名舒庆春，字舍予，中国现代小说家、剧作家。中华人民共和国成立后第一位获得“人民艺术家”的称号的作家。主要作品：小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。
我会写：
蒜：suàn（大蒜、蒜泥、鸡毛蒜皮）
醋：cù（米醋、吃醋、添油加醋）
饺：jiǎo（饺子、水饺、蒸饺）
摊：tān（摊位、地摊、烂摊子）
拌：bàn（凉拌、搅拌、拌嘴）
擦：cā（擦洗、擦脸、摩拳擦掌）
眨：zhǎ（眨巴、眨动、一眨眼）
宵：xiāo（元宵、通宵、通宵达旦）
燃：rán（燃烧、点燃、燃眉之急）
贩：fàn（贩卖、商贩、二道贩子）
彼：bǐ（彼此、彼岸、顾此失彼）
贺：hè（祝贺、贺岁、贺喜）
骆：luò（骆驼、骆驿不绝）
驼：tuó（驼铃、驼背、驼绒驼峰）
恰：qià（恰好、恰巧、恰到好处）
形近字：
醋（陈醋）酸（酸味） 饺（饺子）校（学校）
拌（搅拌）伴（陪伴） 眨（眨眼）泛（泛舟）
宵（元宵）霄（云霄） 贩（贩卖）贬（贬低）
摊（摆摊）滩（沙滩） 轿（轿车）桥（大桥）
驼（骆驼）鸵（鸵鸟）
多音字：
铺：pū （铺路）pù （店铺）
分：fèn（分外）fēn）（分开）
间：jiān（中间）jiàn（间隔）
更：gēng（三更半夜）gèng（更加）
近义词：
热闹——喧闹 娴熟——纯熟 分外——格外
规矩——规则 欢喜——欢乐 预备——准备
反义词：
充足——短缺 热闹——冷清 间断——持续
截然不同—— 一模一样 娴熟——生疏
理解词语：
【杂拌儿】掺杂在一起的各种干果、果脯等
【万象更新】一切事物或景象都变得面貌一新。万象，宇宙间的一切事物或景象。
【除夕】农历一年最后一天的夜晚，也指农历一年的最后一天。
【间断】（连续的事情）中间隔断，不连接。
【万不得已】实在没有办法；不得不这样。
【元旦】本文中的“元旦”指农历正月初一。
【光景】境况；状况；情景。
【截然不同】事物之间界限分明，完全不一样。
【庙会】设在寺庙里边或附近的集市，在节日或规定的日子举行。
【娴熟】熟练。
【张灯结彩】张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。
【残灯末庙】指春节快要结束了。残灯，快要熄灭的灯。末庙，庙会的最后一天。
【分外】超过平常；特别。
【零七八碎】零散没系统的事情或没有大用的东西。本文中指杂拌儿之类的零食。
词语扩展：
“各~各~”式：
各形各色 各种各样 各式各样
各色各样 各行各业 各家各户
“有~有~”式：
有声有光 有声有色 有模有样 有胆有识
有勇有谋 有说有笑 有钱有势 有棱有角
有理有据 有条有理 有血有肉 有情有义
有头有脑 有始有终
句子解析：
1.“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。在腊八这天，家家都熬腊八粥（zhōu）。
天气的“冷”与年味的“热”形成了鲜明的对比，写出“年”在北京人心中的重要地位。
2.这不是粥，而是小型的农业展览会。
“农业展览会” 指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了打比方的方法，生动形象地写出了老北京腊八熬腊八粥这一民俗，也说明了腊八粥的材料极其丰富。
3.有名的老铺子都要挂出几百盏灯来；有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各型各色，有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事。
从四个“有的……”组成的排比句，可以感受到灯的种类之多，样式的新颖有趣。这些细致的描写都是为了突出元宵节是“ 春节的又一个高潮”。
4.这的确是美好快乐的日子。
这是一个总结句，与第11自然段的“元宵上市，春节的又一个高潮到了”相照应。写出元宵节带给人们的总体感受——美好快乐。
5.一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。
这句话在文中起承上启下的作用。上文写春节期间观灯逛庙会的快乐时光，到了正月十九，隆重、热闹的春节结束了，下文该写一切归于正常了。美好、快乐的日子竟然一眨眼就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句子中。
段落大意：
第一部分(第1-7自然段)，写过年前的准备，介绍北京的春节从腊月初旬就开始了人们熬腊八粥，泡腊八蒜，购买年货，过小年，贴春联大扫除为春节作好各种准备。
第二部分(第8-13自然段)写过年时热闹的场景。其中第8自然段描写除夕的热闹场景，第9、第10自然段描写正月初一人们的活动，第11自然段描写初六店铺开张后的情形，第12、第13自然段描写人们在正月十五元宵节观花灯、放鞭炮、吃元宵的欢乐情景。
第三部分(第14自然段)，写北京的春节在正月十九结束了。
课文主题：
本文作者用充满京味的朴实无华的语言，以时间为经线，以人们的活动为纬线，列举了大量的老北京过春节的习俗，描绘了一幅幅北京人过春节的民风民俗画，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
问题归纳：
1.作者写了老北京的春节的哪些重要的日子？哪些是详写，哪些是略写？这样写有什么好处？
“腊八”“除夕”“正月初一”“正月十五”这四天的情景描写得比较详细，而对于“过小年”“正月初六”“正月十九”这三天的情景描写得相对简略些。这样处理使文章重点突出，详略得当，有利于读者对北京人过春节的风俗习惯有全面的了解和深刻的认识。
2.北京的春节有什么特点？
北京的春节开始得早，腊月初就开始了，说明人们很重视春节。
3.“孩子们欢喜，大人们也忙乱。”这一句话在结构上有什么作用？
这一句是过渡句，在结构上起承上启下的作用，承接上文孩子们的欢喜，也引起下文大人们的忙乱。
4.认真阅读第七自然段，说一说从哪能体会出除夕热闹？什么叫守岁？
从“味、色、声” 的角度体会除夕真热闹。“到处是酒肉的香味”、“红红的对联”、“各色的年画”、“家家灯火通宵”、“鞭炮声日夜不绝”，老舍从香味到色彩，到声音，进行了全方位的描写，充分表现了除夕的热闹。
从人们活动中体会到除夕热闹。人们做年菜、穿新衣、贴对联、吃团圆饭、放鞭炮、守岁等活动表现了除夕的热闹。
5.“元宵上市，春节的又一个高潮到了”，把“又”字去掉行不行？
不能把“又”字去掉。“除夕真热闹”这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵，家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，让人自然回味起春节的前几个高潮，表现出作者在文章结构、统筹内容上的匠心独用。
6.第十二自然段作者主要写了元宵节的什么风俗？有什么特点？
作者主要写了元宵节看花灯的风俗，主要突出了花灯的数量多、种类多。
7.“元宵上市，春节的又一个高潮到了”这句话有什么作用？
这一句是这一段的中心句，概括了本段的主要内容。“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，人们看花灯、放花炮，家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，在结构上起承上启下的过渡作用，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。
8.老舍先生着力描写灯的数量多，种类多，目的是什么？
为了突出元宵是“春节的又一个高潮”，突出元宵“的确是美好快乐的日子”。这也是写元宵的总起句和总结句，作者采用的是总-分-总的段落结构。
课后习题答案：
1、文中哪些部分是详写？哪些部分是略写？
课文在详略处理上非常恰当，其中“腊八”“除夕”“正月初一”和“正月十五”这四天的情景写得比较详细。而对于“腊月二十三过小年”“正月初六”“正月十九”这三天的情景描写得相对简略些，这样处理使文章重点突出，详略得当。有利于读者对北京人过春节的风俗习惯有全面的了解和深刻的认识。
2、联系实际说说：你是怎么过春节的？
例：我每年除夕都和爸爸贴对联，贴窗花，晚上放鞭炮，看春节联欢会，守岁。正月初一早上要吃饺子，给长辈拜年，收压岁钱。
3、 读一读，注意加点的词语，体会老舍“京味儿”语言的特点。
a、孩子们喜欢吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等，和年画。
采用北京话口语,调动了艺术表现力。老舍先生多用北京口语中的儿化音，让文章的语言充满了浓浓的“京味儿”第一句中的“零七八碎儿”“杂拌儿”“玩意儿”就是其中的代表。另外，老舍先生还大量运用北京市民俗白浅易的口语，把语言的通俗性与文学性统一起来，做到了干净利落，鲜活纯熟平易而不粗俗，精致而不雕琢。
b、腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。
第二句中的“闲在”是北京方言，是“悠闲、清闲”的意思，读来具有浓厚的北京味道。反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。
4、下面的“阅读链接”也写了过春节的事情，读一读，想想与老舍笔下的春节有什么不同，和同学交流。
《过年》这篇短文写“我小时候并不特别喜欢过年”，“天天打扫剩菜”，守岁“困得低枝倒挂，哪有胃口去吃”，写出了与课文不同的另一种感受。《除夕》这篇短文介绍了南方福建的过年的习俗：腊月二十九这一天大忙特忙，迎新送旧，忙围炉的年饭。重点描述一家人在这一天的忙碌，字里行间流露出对生活的热爱。
《北京的春节》中的除夕则是赶做年菜，穿起新衣，贴对联、年画。除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝。赶回家吃团圆饭、守岁。文章语言通俗易懂，写出了人们对生活的热爱，对除夕这一天热闹场景的描写井然有序。
课外拓展：
与“春节”有关的古诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》
小练笔：用上“有的……有的……有的……”写一写你眼中的元宵节
元宵节的晚上，彩灯无数，有的像燃放的彩球，有的像展翅的蝴蝶，有的像翩翩少女……
教材分析：
春节，是我国民间最隆重、最热的一个传统节日。各地区、各民族，都有自己独特的春节习俗。《北京的春节》是著名语言大师老舍先生1951年创作的一散文，选入教材时作了一些删节和改动。作者用他朴素自然、充满浓郁“京味儿”的语言，将老北京的春节习俗娓道来，为我们展开了一幅老北京的民俗画卷。展示了节日习俗的温馨和美好。
课文共十四自然段，按照时间顺序，列举了一系列老北京过春节的习俗，时间跨度大，内容丰富。总体可将课文分为三个部分：第一部分(第1-7自然段)，写过年前的准备，介绍北京的春节从腊月初旬就开始了人们熬腊八粥，泡腊八蒜，购买年货，过小年，贴春联大扫除为春节作好各种准备。第二部分(第8-13自然段)写过年时热闹的场景。其中第8自然段描写除夕的热闹场景，第9、第10自然段描写正月初一人们的活动，第11自然段描写初六店铺开张后的情形，第12、第13自然段描写人们在正月十五元宵节观花灯、放鞭炮、吃元宵的欢乐情景。第三部分(第14自然段)，写北京的春节在正月十九结束了。
课文内容安排有序，详略得当。其中“腊八＂、“腊月二十三”、“除夕”、“初一“、”元宵节”这几天，最能表现北京独特的春节习俗，也是春节期间的几个高潮，所以作者将这几天作为全文的重点进行细致描写。在详写的部分，作者并没有面面俱到地描述当日的活动，而是分别抓住这些日子里最具特色的一两个民俗活动，突出各自的重点。如，写“腊八”，作者选择“熬腊八粥”和“泡腊八蒜”两个传统的节日饮食习惯来写。从制作过程、颜色、味道等方面形象地突出了腊八粥、腊八蒜的特点。“腊月二十三”是小年，作者重点写“祭灶王”的习俗表现人们对美好生活的期盼。写“除夕”，作者则围绕关键句“除夕真热同”写了家家赶做年菜、男女老少穿新衣、贴对联和年画、灯火通宵、鞭炮不绝、吃团圆饭、祭祖、守岁等多方面的讲究和习俗呈现出一辞旧迎新、家团圆的全景式画面。写“初一”则抓住这一天人们的活动特点，先写“全城都在体息”，然后分别写男人们、女人们、小们、孩子们的活动，重点写孩子们逛庙会，有详有略突出“初一”这一天的习俗特点。“元宵节”这一天，作者略写放花炮、吃元宵，重点描绘了“处处悬灯结彩”的场面，能使人深刻感受到元宵节的“火炽而美丽”，日子的“美好快乐”。
春节期间的其他日子，人们的活动没有特殊之处，因此作者仅用精练的语言简单提及，并把这些内容按时间顺序编在文章的各部分使整文章完整流畅。
本文结构安排既紧凑又顺畅，前后衔接自然，首尾呼应。如由“多数铺户在初六开张”过渡到“元宵节”这一内容时作者写“元宵(汤圆)上市，春节的又一个高潮到了＂。“除夕真热”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，明月当空，处处悬灯结彩，家家吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又“字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。再如文章的最后一部分，作者用“一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事春节在正月十九结束了”一句承上启下，还与课文的首句“按照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应使文章结构完整浑然一体。
老先生的语言俗白清浅，朴素自然，“京味儿”十足，在给人亲切感的同时平添了一份情趣。如，“腊七腊八冻死寒鸦”，引用老北京俗语，富有民俗色彩，形象地说明了北京春节的序幕是在一年里最冷的时候拉开的。又如：“孩子们喜欢吃这些零七八碎儿””恐怕第三件事オ是买玩意”“腊月和正月在村正是大家最闲在的时候”句子中零七八儿”“玩意儿”“用在”这些词语带着鮮明的口语化色彩和地域色彩，因质朴而真实，令人倍感亲切。文中还有很多老北京人熟悉的生活细节表现出浓郁的“京味儿”。如，“这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果(香仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米…)熬成的。这不是粥，而是小型的衣业产品展会”，非常自然地用了排比和比喻把粥比作“小型的农业产品展览会”，说明粥的材料丰富，表达对富足生活的自豪和期盼。又如，“到年底，蒜泡得色如翠，也有了些味，色味双美使人忍不住要多吃儿个子”，将叙述和描写融为一体，写出老北京人过年吃子要就着腊八蒜的习俗，极富生活气息。
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